Número 166 / Volumen 56 / Año 2012

• BARCELÓN MAICAS, Emilio
  La comunidad dominicana, diácona de la predicación
  

  RESUMEN: Es la misión la que enriquece la vida fraterna y la que estimula la contemplación. El camino elegido es por consiguiente: la utopía o ideal ilumina, dirige y critica los senderos para hacer posible la vida común. El resultado: «comunidades para la misión: perspectivas de futuro y caminos de esperanza», como indica el título de esta reflexión.

  
  ABSTRACT: It is the mission which enriches fraternal life and which stimulates contemplation. The chosen path is therefore: Utopia or ideal illuminates, directs and criticizes the paths to make possible common life. The result: «communities for mission: future prospects and paths of hope», as indicated by the title of this reflection.
   

• BOTELLA CUBELLS, Vicente
  Una mirada al presente de la familia desde la perspectiva cristiana
  

  RESUMEN: El artículo ofrece una aproximación a la realidad de la familia en España hoy; en concreto, a la familia cristiana. Su finalidad es la de recabar la información que permita emitir un diagnóstico plausible sobre su situación sin entrar en valoraciones, ni prescribir remedio alguno. En este sentido, la metodología que se sigue es similar a la que hizo suya el Vaticano II en la Gaudium et Spes, sobre todo, en la exposición preliminar (nn. 4-10); allí, el Concilio, antes de cualquier otra consideración, hace un recorrido fenomenológico sobre la realidad del mundo en el que la misma Iglesia se halla inserta y con el que desea dialogar.

  
  ABSTRACT: The article provides an approximation to the reality of the family in Spain today; specifically to the Christian family. Its purpose is the seek information enabling issuing a plausible diagnosis about its situation without going into valuations, nor to prescribe any remedy. In this regard, the methodology followed is similar to which was endorsed by the Vatican in Gaudium et Spes, especially in preliminary exposure (nn. 4-10); there, before any other consideration, the Council makes a phenomenological journey on the reality of the world in which the Church itself is inserted and you want to talk.
   

• HEREDIA OTERO, José Antonio
  La Teología Espiritual, hoy
  

  RESUMEN: La Teología Espiritual, surge como expresión de una mayor homogeneidad entre la experiencia mística y el itinerario espiritual cristiano cuyo «objeto» es la vida del cristiano en cuanto «vida espiritual», en la que hallan lugar y unificación tanto el discurso «ascético» como el «místico». Ante las diferentes formas de acometer el trabajo, hoy está claro que frente al subjetivismo, el individualismo, la insolidaridad, la superficialidad… se impone un estudio serio, interdisciplinar y que tenga en cuenta las diferentes tradiciones o escuelas.

  
  ABSTRACT: Spiritual theology emerges as expression of a greater homogeneity between the mystical experience and the Christian spiritual itinerary «intended» as the life of the Christian as «spiritual life», in which are placed and unificated «ascetic» speech as well as the «Mystic» one. In the face of different forms of undertake the work, today is clear that against subjectivism, individualism, unfairness, superficiality… it is imposed a serious, interdisciplinary study taking into account the different traditions or schools.
   

• GARCÍA-ALANDETE, Joaquín
  Religiosidad y bienestar: evidencias empíricas de sus relaciones a finales del siglo XX y principios del XXI
  

  RESUMEN: Hay una asociación positiva entre sentimiento subjetivo de felicidad y experiencia de emociones positivas llenas de sentido, con la satisfacción religiosa, frecuencia de asistencia a los servicios religiosos, autodefinición religiosa y orientación doctrinal. De esta revisión, sin ser exhaustiva, se desprende que existe una positiva y significativa relación entre la religiosidad, bajo múltiples modos de expresión cognitivo-conductual, y el bienestar psicológico, la felicidad, la autorrealización y el sentido de la vida.

  
  ABSTRACT: There is a positive association between subjective sense of happiness and experience positive emotions full of sense, with the religious satisfaction, frequency of attendance to religious services, religious self-identification, and doctrinal orientation. This review, not being exhaus-tive, shows that there is a positive and significant relationship between religiosity, under multiple modes of cognitive-behavioural expression, and psychological well-being, happiness, sel-frealization, and meaning in life.